近一两个月来，经常在中午和cilia一起端坐电视面前看作家刘心武的红学研究连载讲座。刘作家从推论秦可卿为废太子之孙女，到揭发元春为告密之人最后落杨玉环的下场，再叙说妙玉上演舍身救宝玉的悲壮故事，真真让人要对红楼梦另另另另眼相看了。cilia干脆还买了刘的《红楼望月》，对照家里几种版本的红楼，和我讨论，或支持，或反对，也倒成了这段日子饭后茶余一大乐事。呵呵
本来也无事，前几天和一朋友喝茶，此君也是素来喜好红楼，一道就谈起刘版红楼。他告诉我，曾经凑巧和几个红学权威聚会。诸公都是真正红学界公认的权威，对刘是不屑一顾的，席间还说了不是很好听的话，大意是“刘某人写他的小说当他的作家也就罢了，干吗要趟到我们红学界来，发表这些不着边际的所谓研究。”听罢，我不仅惘然，刘作家的观点虽然没有十足的说服力，但起码是几十年的研究心血，也挖掘出很多证据来自圆其说，这样尚被权威们视为“无知小儿”，喝斥为“异端”，那么我们这些平头百姓，如果只是抱着对红楼的原始喜爱，发表一些更不着边际的想法，那还不直接被打翻在地，踏上几脚，拖出喂狗了。
权威就是权威，自然是学识，眼界，修养都比一般人要高出许多的，才被大家推崇为权威。权威的话，虽不能致人于死地，恐怕也能压人于无形。怪不得，刘先生时时在讲座中说上一番类似“此乃个人观点，仅供参考”的话，原来并不仅仅是谦虚之辞。不禁又想起来另外一位在当时也可以被称为异端的周汝昌，如果当时的胡权威也是不屑与呵斥的话，恐怕红学界反而出不了现在这些所谓的权威了。
大酒店就在公路旁边，沿着公路走，怎么都觉得不象在古镇，倒象个工业区，走了将近百余米，隐约看到前面有个牌坊，估计是古镇的入口。过了牌坊，有座石板桥，可是黑灯瞎火的，桥前面是否就是传说中的古镇，两个人心里都没底。小心地摸索着走完石板桥，就看到有灯光了，灯光下一条长长的石街的入口跃入眼帘，顿然松了口气，因为我们知道已经到了古街，也就到了真正的安昌古镇了。古街入口其实就是一扇门的大小，倒是旁边有一个大台子（其实是古戏台），另一边则是一座庙宇（第二天才知道是城隍殿）。
次日的安昌依旧一副怡然自得的模样，一座座记载着历史的石桥静静地卧在水面上，任几条乌篷船活泼地在下面来回穿行。“彩虹跨河十七桥，碧水贯街千万居”，古街却明显热闹了许多，众多商铺纷纷挂牌营业，有卖茶米油盐的，有卖自制的腊肠和霉菜干，有卖锡壶和水烟枪，有箍桶补鞋的，也有推着板车卖各种小商品的。住在古镇的人们也开始一天的生活，在河边洗衣服，刷马桶，生煤炉，也有老人家坐在小木椅上晒太阳，我们这些过客，在他们眼里，丝毫不加理会，连孩童也没有什么好奇心，管自嬉闹着。反而是我们，看惯了高速公路和大超市，久居于钢筋和水泥的怀抱，就这样突然被展现在眼前的一副浓浓的生活水墨画给震住了。无话可说！我们毫不节制的贪婪地投身于这副画中，小桥流水，古道轻风，雕梁门台，曲折通幽，尽情的挥霍着并不属于我们红尘俗人的风情。
