月份：2006年9月

Natanraja Temple大门

这就是我们最常见的歌舞神

墙上石雕

第2座庙，彩色大厅

壁画

这个东西，我说是龙，同事说是象

Ganesh，shiva的儿子

今天和印度同事一起去看庙，说起pondicherry附近可看的东西，之前只听说Auroville，关于什么庙是一点概念没有。当地同事建议我们去的理由也很好玩，曰，很大的一个庙，外国人都去的，所以建议我们去。

庙在Chidambaram，离pondicherry大概70公里的样子，坐车一小时，感觉那里像个热闹的小村子，路上依旧椰林稻田，风光不错。

说起Chidambaram的庙，可是有大来头的，根据网络资料，该庙建於十三世紀，名曰Nataraja Temple，据说是南方最古老最令人崇尚的庙，甚至一个网站还说在印度教中，庙宇地位无出其右者。所谓Nataraja, 就是湿婆(Shiva)跳舞的时候，叫的名字。当看到那个歌舞神的雕像时，我恍然大悟，原来就是我们最常见的那位单腿跳舞类似飞天的神啊。看来他的大名和形像的确远播四海。

废话少说，庙并不如我想像在清净的地方，却在闹市中，一下车就看到高大的金字塔状的建筑–等等，这还不是庙，只是庙的门而已。

然而这门已够高大雄伟，上面雕满层层叠叠的印度神，和之前在北印度看到那些小小的庙比，根本不是一个重量级的。而且这里的雕刻都是彩色的，色彩之丰富，形象之生动，突然让我想起敦煌的彩塑来–虽然偶没去过敦煌咳咳。

进了大门，中间一道长道，地上绘满五彩图案，再进去，第2道大门之后，是个幽暗的大厅，这时候有人指指我说，不能再照相了。

于是收起相机往里，大厅里布满了青石柱子，柱子上雕满本色雕塑，依旧是千姿百态得神和动物等等，地上铺得青石板，厅中悬着一些油灯–阿拉丁神灯那种啦。

穿过那上百根柱子，再往里走，看到面前两队人，呈90度排开等候。原来这个庙里供得不止是Nataraja, 还有Vishnu，也是印度教里大名鼎鼎得神。

说到这里，该看到神像了吧？不，差得远呢。这里像是庙中庙一样，所谓得小庙在第3道门后，类似一个戏台，戏台上前后搭了三层布景似的石头建筑，感觉像三道石头门，穿过石头门，隐隐看见里面透着灯光。台上很多光着上身，下身着白袍的人士在那里穿梭–想来就是印度的”和尚”了，只见他们繁忙无比，有的负责掌灯–就是手里提着很多灯在最里面神像那里晃来晃去，有些负责布花–将一圈圈茉莉花还有其它一些鲜花挂在各处。

还有一些频繁将一些油啊什么的端出来，作为神物，供老百姓享用。

台上还有位女士，背对我们，双手在面前不停做着繁杂手势，口中念念有词，据说她在祈祷。再往里的门边，有位老者，靠着门边，以头叩墙，轻轻哭泣似的–让我想起哭墙。我想他们应该是特殊的幸运的施主了，能靠神那么近，因为诸如我辈者，张大了眼睛在队伍里也啥都看不见，印度的神实在太神秘了，连个影子都见不着。好在戏台上方悬着个玻璃框里面立着个小塑像，据说，庙里的那位神秘神像就和这个形象一模一样。仔细一瞧，又是熟悉的歌舞神模样，这便是nataraja了。

过了5分钟左右，忽然灯光齐暗，台上拉起了幕布，据说有人在里面更衣，要过几分钟庙才能重开。看来印度的神也要休息的说。问了台边管事的，上台好像要50卢比，倒不贵，不过看上面黑乎乎的，即使上去了也和shiva语言不通，还是敬而远之，不去打搅了吧。

这时左手边庙门突然开了，同事立刻带我进去，也是一样的台子和昏暗的门，不过总算看到一个影子，是卧着的，据说就是VIshnu的卧像。

据印度同事说，很少有vishnu和shiva在一起的庙，因为shiva掌管死亡，vishnu掌握生命，两个不搭调的。然而这里两位却和平相处。见过神像，我们顺着人群绕神台移动，一路有和尚守立。第一位给了点粉，抹在额头上，第二位给了点液体，大家都虔诚地去接，我也凑着接了点，见是淡黄色的水，同事说是神水，可以喝下去，没敢喝，抹在脸上了，有点凉凉和紧缩皮肤的感觉，可能是酒吧。

再往前行，有人给了把叶子，印度同事立刻放入嘴里，一点点吃完了。还是没敢吃，只尝试咬了一口，有股清香的味道，应该是类似薄荷的香叶。

转了一圈出来，有人拿着个铃铛似的东西，往每位路过的人头上罩一下，然后大家就可以出门去啦。我估计这一罩是不是预示着已经虔诚拜佛完毕，佛光从此罩着你啦。

出门之后，在小庙四处转转，发现不少老头在shiva的神龛后宽衣，基本是去除上衣，看边上半通不通的英文写道，礼佛者通常是只能着半身服装的–当然基本大家都选脱上衣啦。脱了上衣之后，就可以绕行shiva的小庙啦。这里和尚奉献的没有vishnu那里多，只有点在额头上的红粉。其它好似都要交点钱的，不晓得是固定价码还是随喜功德。

小庙四周大厅里画像不少，有一幅据说是Vishnu和他的妻子–印度神好像都有老婆，而且女神不少，比如财神就是女的，感觉还是比较男女平等的。废话少说，Vishnu这位老婆可是有9个化身的，所以那幅画像四周，就是老婆大人的9个化身。据说Vishnu有两位老婆，加上化身，应该艳福不浅。再走出去，有些墙壁，其中两个是金顶的，还有一个银顶，感觉有点大昭寺顶部的风格。再次粉遗憾不可以拍照。

庙里还有个很有意思的地方，就是神龛附近，也立有一些类似金刚像的地方，里面据说也是神，因为都是黑乎乎的石像，基本看不清，就见了一个狮子头的有印象。好玩的是这些神像是封在铁栅栏里的，铁栅栏上居然挂着sacc bank字样，是捐献还是广告？ 不得而知。

出门之后又坐车20分钟左右，到达另一个庙，也是shiva的，这个庙就小得多，感觉没有第一个庙那么古老和精致，不过彩雕一点不逊色，小庙外大厅里的柱子都是彩色的，而且有个好处就是小庙之外可以拍照，于是赶忙拍了很多照片。

庙看完，当地同事带我们继续前进说去sight seeing，转过半个多小时乡间小路，到达一处平地，感觉就是海水造成的河汊。左右一看，不少人从车上下来正排队呢，正迷惑这个有啥可看的呢，同事指着岸边的小船道boating？

晕倒，接近40度的高温下花200卢比和一群几十个老印同乘一条船，在小河汊里游荡，这样的boating？赶忙说不，同事又力邀上一人造了望台上看了看。依旧没啥可看的。出于礼貌停留20分钟左右，立刻开拔。相比印度故迹，这里真是立刻让人感到现代印度的贫乏和无聊啊。

Tips: 进庙都要拖鞋，但通常地上不是很干净，所以当天穿着厚棉袜是十分重要滴。厚棉袜还有个好处，走在印度滚烫的大地上时，不觉得那么烫脚。 南方人比较淳朴和虔诚，可不要在庙里开神的玩笑，很多人看到相机很稀奇，会要求你给他留影，尽管拍就是了，拍完对方还会谢谢你呢。

庙门口乞丐连片，同样，千万不要给钱，否则可能被围得走不动路。还有N多算命的人，和上海玉佛寺有异曲同工之妙，大家应该知道该怎么办吧。