记得看过篇文章，说一个人拥有茶叶罐子，才是真正的老茶客了。

所以买了这两个茶罐，是要好好记录下的！


一个刻梅，一个刻竹，我更喜欢刻竹子的那个。


...

临近年关，想买个壶，给自己作为小礼物。

好长一段时间，都是从制作人工作室直接订壶的，这回，想买个便宜点的，料子纯正的民工或者半手工壶吧，能泡茶就成，平时磕着碰着也不心疼。

结果呢，第一个，照片看还成，还麻烦几位资深壶友掌了眼，上手以后，发现内部一些洗不掉的黄泥痕迹。内部做工粗糙。虽然多数人都看不见壶内的，可是花了秀外慧中的价钱换来个秀外内粗的品质还是有点委屈。犹豫了很久，最后还是和主人商量退货。主人答应和退钱都还算爽快，只是那几天，有关论坛上突然来了一批人，在我的帖子后面开骂，骂得很难听，真把我吓了一跳。

壶发出去以后，主人联系我说，收到时碎了。

幸好当时为了稳妥，叫的最贵的那家快递，快递员接收前还特地开箱检验过包装。所以我算撇清了干系，快递公司只能和主人去谈判了。到现在为止，也不知道结果如何。

可怜了那个壶。

第二个壶，向一位壶友买的。该壶友是我经常去的论坛的嘉宾，算起来大家在论坛上也都认识好几年了。他拍些漂亮的壶照，发些关于壶的动人文字，他说开了淘宝店，有空去玩玩。这把壶，壶友再三说半手工，但是泥料是老拼紫,一个月包退。看到仿的是江家的壶型，简约大方，就动心了。



到手一看，泥料紧实，坚硬如铁，一点颗粒感都没有，壶浑身发出种涂蜡似的反光。最糟糕的，用热水淋之，刺激性味道极浓，开锅煮了满屋子都是那甲醛似的刺激性怪味，还如陶瓷，干不透。根本不是纯正紫砂，更别说什么老拼紫了。那证书，唉，从来没见过这么不靠谱的证书。于是只好，又退，不说原因，坚持说不喜欢。叫了快递还付了保价费，好不容易把壶发走了。

壶友收到以后说，我再检查了一遍，泥料没有问题的......

后来，我还奇怪地和N同学讨论，为啥用单反相机，好几千贵手机的人，会卖几百块的假壶？实在想不通......





第三个，找了位网上老卖家，大家评价都是人比较实在。订了个说是泥料靠谱但是型一般的。壶不久就收到了。只是壶身几处泥料色差明显，按规矩，这一般算作瑕疵。



于是，又退。不过，觉得这个卖家还算实在，于是又订了个更贵一点的，叮嘱他，这回可注意别发瑕疵品啊。

于是就有了下面这第四个壶。总算泥料没异味，做工也还过得去。只是壶发错款式了。我说算了，不退啦。他说，估计发串货了，那肯定还有一位客户错了，货又卖光了，如果对方坚持要退还得麻烦您哪。

第一只是阿曼陀的藏品，发在清心论坛上她个人壶集中。

描述如下：高水扁，老拼紫，表面装饰铺砂。泥料温润有加，摸上去的手感有巧克力般的质感。此壶尚未泡养，只是经常用软布擦拭。


第二只乃磐堂的四方虚扁，图片如下：



看起来两个虚扁泥料很相近，都是紫泥铺砂，像巧克力一般，壶型也都为四方虚扁，壶型都比较舒服，工也比较细腻。

然而仔细一分辨，还是有些细节不同。泥料先不说，这里谈几个造型上的小地方吧。

磐堂的虚扁腹部曲线更加凸出，配上这个泥料，看起来有种华贵的效果。而阿曼陀的虚扁，腹部曲线就更加收敛，使得整体形状看起来更扁一些，同时比较沉稳，结实。乍看后者很漂亮，然而两相比较，就觉得前者更加有味道，后者就有一点大腹便便的感觉。

另外，阿曼陀的虚扁，壶嘴和壶把都有点隐隐的方线，也就是说壶嘴和壶把看起来都有点带角的样子，和虚扁壶体方圆结合的风格呼应。整个壶看起来更加协调。而磐堂这个虚扁，壶把基本为圆形的，没有看到方角，壶嘴却有一点点，这样相比之下，壶把就显得柔弱一点，不够有力度，和整体的协调性就不够。

再看壶嘴，就是大家经常说的流，磐堂的曲线更加圆滑讨喜一点，而阿曼陀的流有个尖锐的角，再次凸显了圆中有方的这个命题，而且使得整个壶更加挺拔精神。

所以两壶相较，虽然从造型和泥料上来看都能体会得到作者的用心和细致，但是仔细一推敲，前者的作者在处理上显然更有经验，思考得更全面。

一直觉得虚扁这个名字和壶型都很有意味，既虚又扁，然而虽虚却沉稳大气，不空乏无力，虽扁却扁而有型扁而不塌。很有中国传统哲学的味道。

闲扯了这么多，其实原因很简单，在网上看到磐堂的虚扁转让，紧握米袋，摇摆再三，挑了几根刺，现在终于可以平衡一点地退烧了。

那晚是B姐姐带我们去的，算是沾了她的光。

静茶访的店是新开的，在江边，远远过去，并不见硕大的招牌，只在走近了之后，看到细长的叶状logo点缀于黑色网格间，果然有点静意。

这里的装修据说是请一位香港

小莲子来家接近半年了。没有刻意养过，通常只喂岩茶里的奇种和水仙，所以长得很慢。

然而，也渐渐有如肌肤般的光泽透出来了，仿佛一位陌生人，慢慢地成了好友，亲切地很。

小莲子并非出身名门，不过自有一种质朴的气质，谦谦君子，温润如玉，挺好。

前阵子有个段子，说现在“好壶”通常是“家藏20年×××泥前墅古龙窑七七四十九天烧制窑变全手工带印章证书指纹”的，或者“20年前台湾订制海漂沉船打捞幸存”的，简直青龙白虎齐上阵，恨不得说还牺牲了几个童男童女的成品。

其实它们有昵称，昵称很可爱，叫作鞋油壶。因为很多做旧是拿鞋油刷出来的。

图片来自网络，原帖请看http://teabbs.zjol.com.cn/thread-50513-1-1.html
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问答转帖自网络。未经查验是否为凌先生所谈，不过他说的这几点都应该是正解。其实分辨哪些概念是商家臆造的，哪些是真实的也不很难。宜兴做紫砂的多年前都是农民，后来有些农民有技术，进化到手工艺人，然后有些有文化和天赋，成为大师。而并不是每位大师都很了解泥料，他们大多数不自己调配泥料，通常只向泥料供应商购买的。因为是B2B,供应商也没必要对泥料起那些风花雪月的名字。
臆造的名字也有特点，基本都很瑰丽吉祥，比如什么黄金白金豹纹雨过天青啊，还有的就是最近流行什么就起什么名字，比如普洱泥，根据这个趋势，估计金骏眉泥和奥巴马泥的出现指日可待。

1、 问：紫砂市场的泥料现在层出不穷，有紫泥、红泥、绿泥、段泥、底槽清、大红袍泥、天青泥，甚至还出现了普洱泥，紫砂泥料应该如何分类？答：其实紫砂泥基本上就只分为三种：紫泥、红泥和绿泥。其他的泥料，一种是泥料之间拼配而成，比如紫泥和绿泥混杂成为段泥；另外就是炼泥厂近几年练泥时取的新名字；还有一种就是卖壶商人混淆视听随意取的。
2、 问：加了化料的壶就是不好的吗？答：有些壶为了特殊的色彩效果，尤其是花货，会在原矿紫砂泥中调制一些诸如氧化铁之类的矿物原料，这是以前宜兴紫砂工艺厂（紫砂一厂）传统的做法。其实紫砂泥自身成分中也含有这些氧化物，再经过一千多度的高温烧成，不会对身体造成伤害，一般来说，也不会调制太多。
3、 问：段泥吐黑是怎么回事？答：段泥颜色浅，吸收茶汁对比自然就比较明显，对壶影响不大，没有关系。
4、 问：黄龙山的红泥和赵庄小红泥有什么区别？答：黄龙山的红泥偏红，赵庄红泥红里泛黄，烧成温度和收缩率也不一样。
5、 问：有人说全手工壶才值得收藏，模具壶不值钱，这种说法怎么看？答：认为模具壶就不值钱的说法肯定是错误的。解放初，有客人订做的紫砂壶有容量和形状上的要求，如果都用全手工做壶，不可能一模一样，因此就用模具规范容量。现在好的壶，如果用模具的话，也是自己设计壶式，画好图纸，自己设计制作模具，并制作茶壶，也不比全手工壶简单。以前的全手工壶在做工上不一定比现代的壶好，因为现在的技术工具要比以前先进了，比如铁转盘、比如锉刀，都比以前更先进，所以做壶的精度更高一些。
6、问：窑变是怎么形成的呢？答：在烧制过程中，高温状态下窑内气体排出不畅，有部分残留，烧制完成后，残留气体对壶产生作用，造成壶表面变色。有通体变色的，也有不规则变色的，而壶内颜色仍是泥料本色，就是窑变。窑变的好，会产生难得的艺术效果。
7、 问：有人宣传，壶反复烧，所以很好，也很贵，那么，壶一般烧几次？答：一般烧两到三次就行了。
8、 问：紫砂壶怎么开壶？答：洗干净，用开水烧一下，就可以泡茶了。紫砂壶经过一千多度的高温，已经很干净了，纯正的紫砂壶没有异味，只有不纯正的紫砂壶才有杂异味。
9、 那怎么养壶呢？答：壶要养到包浆的效果，有几个因素：首先是纯正的紫砂泥；其次做工要细。做工细的意思就是做壶的时候，泥料中细的部分不断被压到表面，粗的部分被压进去，表面光滑，填平补满，达到一定的平整度和光洁度。泡茶的时候自然就会发出黯然之光，是不刺眼的亚光。最后，烧制的火候要适当。温度过高则太毛躁，温度过低的话就不易养了。

听说：


如果这个标准是真的，那么注：“手工拍打和镶接法”作为圆器和方器的全手工手法得到确认，而机械成型也就是模具手法还有什么注浆之类将不会得到承认。

问题只在于，标准出现以后，是不是能够得到实行。比如专业标准里面，岩茶是不能轻焙火来制作的，但现在满街都是。更不要说普洱茶和红茶的故事了。

要是没有陈曼生与杨彭年，匏瓜永远和紫砂壶扯不上关系。

他们合作了一个匏瓜壶，高9厘米 口径6.3厘米， 杨彭年制 陈曼生铭。

底印“阿曼陀室”，把下印“彭年”。壶身铭：“饮之吉，匏瓜无匹。曼生铭。” 行楷有力，飘逸。

陈曼生（1768-1830），字子恭，号曼寿、曼公等。清乾隆三十三年生于浙江钱